Quanzhou: Cảng Đã Kết Nối Trung Quốc Với Thế Giới Trung Cổ

Quanzhou: il porto che collegò la Cina al mondo medievale - Ocean Relic Studio
Tóm tắt ngắn gọn
  • Quanzhou (泉州), thuộc tỉnh Phúc Kiến, là một trong những cảng lớn nhất và sầm uất nhất thế giới trung cổ từ khoảng thế kỷ 10 đến thế kỷ 14, là điểm xuất phát chính cho thương mại hàng hải Trung Quốc qua Biển Đông và Ấn Độ Dương trong các triều đại nhà Tống và nhà Nguyên. UNESCO đã công nhận nó là Di sản Thế giới vào năm 2021 với tên gọi "Quanzhou: Trung tâm Thương mại Thế giới thời nhà Tống-Nguyên ở Trung Quốc."
  • Vào thời kỳ đỉnh cao dưới triều đại nhà Tống (960–1279 SCN) và nhà Nguyên (1271–1368 SCN), Quanzhou là nơi sinh sống của các cộng đồng thương nhân từ khắp thế giới Hồi giáo, Nam Á và Đông Nam Á, và cảng của nó xử lý các mặt hàng như lụa, đồ sứ, gia vị và đồng tiền đồng.
  • Những con tàu rời Quanzhou chủ yếu là tàu junk đi biển — những chiếc tàu nhiều cột buồm với các ngăn kín nước và buồm có thanh giằng — thiết kế của chúng khiến chúng trở thành những tàu chở hàng có khả năng đi biển sâu hàng đầu trong thời trung cổ.
  • Marco Polo, người đã đến thăm Quanzhou khoảng năm 1292 SCN, mô tả đây là một trong hai cảng lớn nhất thế giới; Ibn Battuta, người đến thăm khoảng năm 1346 SCN, gọi đây là cảng lớn nhất mà ông từng thấy. Cả hai ghi chép này nên được xem như ấn tượng của khách du lịch hơn là số liệu thống kê chính xác.
Thông tin chính
  • UNESCO đã công nhận Quanzhou là Di sản Thế giới vào tháng 7 năm 2021, bao gồm 22 địa điểm thành phần như Chùa Kaiyuan, Bảo tàng Hàng hải Quanzhou, Cầu Luoyang (hoàn thành năm 1059 SCN) và di tích của nhà thuế thời nhà Tống (Shibosi).
  • Một chiếc tàu junk đi biển thời nhà Tống đã được khai quật từ Vịnh Quanzhou vào năm 1974; chiếc tàu, có niên đại khoảng năm 1277 SCN, hiện được bảo tồn tại Bảo tàng Hàng hải Quanzhou và vẫn là một trong những phát hiện khảo cổ quan trọng nhất trong lịch sử hàng hải Trung Quốc, với cấu trúc ngăn nước nguyên vẹn.
  • Nhà địa lý học Ả Rập al-Idrisi (khoảng 1100–1165 SCN) đã gọi Quanzhou là "Zaitun" trong các tác phẩm địa lý của mình — một cái tên có thể bắt nguồn từ phiên âm của tên địa phương — và mô tả nó như một trung tâm thương mại hàng hải lớn của Trung Quốc.
  • Trong triều đại nhà Nguyên, Quanzhou là nơi sinh sống của một cộng đồng thương nhân Hồi giáo được ghi chép lại; Đền thờ Hồi giáo Qingjing (清净寺), được xây dựng vào năm 1009 SCN và xây dựng lại vào năm 1310 SCN, là một trong những đền thờ Hồi giáo cổ nhất còn tồn tại ở Trung Quốc và vẫn đứng vững tại Quanzhou ngày nay.
  • Bảo tàng Hàng hải Quanzhou (福建海上丝绸之路博物馆) lưu giữ các hiện vật thu được từ cuộc khai quật tàu năm 1974, bao gồm cấu trúc thân tàu, các mảnh hàng hóa còn sót lại (tiêu, quả cau, trầm hương và thủy ngân) và thiết bị định vị.

🌊 Tại sao Quanzhou lại là trung tâm thương mại Trung Quốc thời Trung cổ?

Sự phát triển của Quanzhou thành một cảng lớn được hình thành bởi sự kết hợp giữa địa lý, chính sách triều đình và sáng kiến của thương nhân. Thành phố nằm ở cửa sông Tân Giang thuộc tỉnh Phúc Kiến, với một cảng tự nhiên được che chắn khỏi biển Đông Trung Quốc và đủ sâu để đón các tàu buồm đại dương lớn. Chính quyền nhà Tống đã thành lập Shibosi (市舶司) — một văn phòng giám sát thương mại hàng hải — tại Quanzhou vào năm 1087 SCN, chính thức hóa vai trò của thành phố như một điểm nhập cảnh và xuất phát chính thức cho thương mại nước ngoài. Cơ quan này thu thuế hải quan, điều tiết việc vận chuyển hàng hóa và cung cấp khung pháp lý thu hút thương nhân từ khắp thế giới Hồi giáo cũng như Nam và Đông Nam Á.

Việc nhà Tống dựa vào doanh thu thương mại hàng hải — một phần là hệ quả của việc mất quyền kiểm soát các tuyến đường bộ Tơ lụa phía Bắc vào tay nhà Kim sau năm 1127 SCN — đã mang lại sự hậu thuẫn mạnh mẽ từ triều đình cho nền kinh tế cảng Quanzhou. Các học giả như Billy K.L. So (Prosperity, Region, and Institutions in Maritime China, 2000) đã ghi chép cách môi trường chính sách này, kết hợp với đất nông nghiệp hạn chế và truyền thống hàng hải lâu đời của Phúc Kiến, đã tạo ra một tầng lớp thương nhân vừa có vốn vừa có kiến thức điều hướng để duy trì thương mại đường dài qua Ấn Độ Dương. Đến cuối thời nhà Tống, Quanzhou có thể đã vượt qua Quảng Châu để trở thành cảng quốc tế sầm uất nhất của Trung Quốc.


🚢 Những con tàu nào đã rời cảng Quanzhou?

Loại tàu chính hoạt động tại Quanzhou trong thời nhà Tống và nhà Nguyên là tàu buồm đại dương — một loại tàu nhiều cột buồm với đáy phẳng, mũi tàu cao, cấu trúc ngăn kín chống thấm nước và buồm lug có thanh giằng. Cuộc khai quật năm 1974 tại vịnh Quanzhou của một con tàu nhà Tống đã cung cấp bằng chứng vật lý trực tiếp về loại tàu này: con tàu dài khoảng 24 mét, được chia thành 13 khoang kín nước, và chở hàng hóa bao gồm tiêu, quả cau, trầm hương, thủy ngân và mai rùa — những mặt hàng phù hợp với các tuyến thương mại kết nối Phúc Kiến với Đông Nam Á và thế giới Ấn Độ Dương. Con tàu được phân tích chi tiết bởi Jeremy Green và những người khác trong The Song Dynasty Shipwreck at Quanzhou (1983).

Những chiếc tàu buồm này có khả năng chở hàng hóa lớn qua các hành trình đại dương mở, và thiết kế ngăn kín chống thấm nước — một sáng tạo của Trung Quốc được ghi nhận ít nhất từ thời nhà Đường — đã mang lại cho chúng độ bền cấu trúc mà các tàu châu Âu cùng thời không có. Marco Polo, khi viết về chuyến khởi hành từ Quanzhou khoảng năm 1292 SCN, mô tả các tàu buồm ông quan sát có bốn cột buồm và nhiều boong, dù các nhà sử học coi các con số cụ thể của ông chỉ mang tính ước lượng. Điều được ghi nhận trong hồ sơ khảo cổ là các tàu buồm có trụ sở tại Quanzhou là một trong những tàu chở hàng có khả năng nhất hoạt động trong hệ thống thương mại Ấn Độ Dương thời trung cổ.


📜 Ai đã đến Quanzhou — và họ mang theo gì?

Vị thế của Quanzhou như một trung tâm thương mại quốc tế không chỉ được ghi lại trong các nguồn Trung Quốc mà còn trong các ghi chép của khách du lịch và nhà địa lý từ khắp thế giới Hồi giáo. Nhà du hành Ả Rập Ibn Battuta, người đã đến thăm vào khoảng năm 1346 SCN dưới triều đại nhà Nguyên, mô tả cảng Quanzhou có nhiều tàu buồm lớn và ghi nhận sự hiện diện của cộng đồng thương nhân Hồi giáo đông đảo với khu dân cư riêng, các nhà thờ Hồi giáo và các cơ quan pháp lý. Nhà thờ Hồi giáo Qingjing — được xây dựng lần đầu năm 1009 SCN — vẫn còn tồn tại ở Quanzhou ngày nay như bằng chứng vật chất của cộng đồng này.

Hàng hóa lưu thông qua Quanzhou phản ánh toàn bộ mạng lưới thương mại Ấn Độ Dương thời trung cổ. Hàng xuất khẩu từ Phúc Kiến bao gồm lụa, đồ sứ (đặc biệt là sản phẩm từ Dehua và Jingdezhen gần đó), tiền đồng và hàng hóa sắt. Hàng nhập khẩu gồm các loại gia vị (hạt tiêu, đinh hương, nhục đậu khấu), hương liệu (nhũ hương, xạ hương), đá quý, ngà voi và vải cotton từ Nam Á và Đông Phi. Hồ sơ hải quan của Shibosi, được bảo tồn một phần trong các văn bản hành chính thời nhà Tống, ghi lại quy mô và sự đa dạng của thương mại này, dù số liệu đầy đủ không có cho hầu hết các giai đoạn.


🏛️ UNESCO đã công nhận điều gì — và tại sao điều đó quan trọng?

Việc UNESCO ghi danh Quanzhou là Di sản Thế giới năm 2021 — với tên chính thức là "Quanzhou: Trung tâm Thương mại Thế giới thời nhà Tống - Nguyên" — đã công nhận 22 di tích thành phần, cùng nhau ghi lại vai trò của thành phố như một trung tâm thương mại hàng hải, trao đổi tôn giáo và đổi mới hành chính trong giai đoạn thế kỷ 10 đến thế kỷ 14. Các di tích được ghi danh bao gồm chùa Kaiyuan (开元寺, thành lập năm 686 SCN), cầu Luoyang (洛阳桥, hoàn thành năm 1059 SCN, một trong những cây cầu dầm đá sớm nhất ở Trung Quốc), di tích nhà hải quan Shibosi, và Bảo tàng Hàng hải Quanzhou.

Bản khắc này có ý nghĩa quan trọng đối với lịch sử hàng hải vì nó chính thức công nhận vai trò của Quanzhou không phải là một cảng vùng ven hay khu vực mà là một nút trong mạng lưới thương mại toàn cầu thực sự — kết nối Trung Quốc với thế giới Hồi giáo, Nam Á và Đông Phi từ nhiều thế kỷ trước khi châu Âu mở rộng hàng hải. Đối với các nhà sưu tập và học giả lịch sử hàng hải Trung Quốc, Quanzhou đại diện cho bối cảnh vật chất và thể chế nơi truyền thống tàu junk đi biển phát triển: các loại tàu, kiến thức điều hướng và mạng lưới thương nhân đã làm cho thương mại hàng hải Trung Quốc trở nên khả thi tập trung tại đây trong giai đoạn truyền thống đó đạt đỉnh cao thời trung cổ.


Mô hình tàu junk Trung Quốc thủ công — Tàu junk đi biển

Mô hình tàu junk Trung Quốc thủ công — Tàu junk đi biển — Tàu junk đi biển là loại tàu chính hoạt động từ Quanzhou trong các triều đại Tống và Nguyên; mô hình này được chế tác theo truyền thống xưởng Zhoushan với kỹ thuật ghép mộng thủ công và gỗ tự nhiên.


Tài liệu Tham khảo & Đọc thêm

  • So, Billy K.L. Thịnh vượng, Vùng miền và Thể chế ở Trung Quốc Hàng hải: Mô hình Nam Phúc Kiến, 946–1368. Trung tâm Châu Á Đại học Harvard, 2000. — Nghiên cứu chi tiết nhất bằng tiếng Anh về kinh tế chính trị Quanzhou trong thời kỳ đỉnh cao của trung tâm thương mại hàng hải.
  • Green, Jeremy, và cộng sự. Tàu đắm triều đại Tống tại Quanzhou, tỉnh Phúc Kiến. Tạp chí Khảo cổ Hàng hải Quốc tế, 1983. — Phân tích khảo cổ chính về tàu junk khai quật năm 1974, bao gồm cấu trúc thân tàu và bằng chứng hàng hóa.
  • Ibn Battuta. Những chuyến du hành của Ibn Battuta. khoảng năm 1355 CN; dịch bởi H.A.R. Gibb, Hiệp hội Hakluyt, 1958–2000. — Tường thuật trực tiếp về Quanzhou thời nhà Nguyên, bao gồm mô tả cảng và cộng đồng thương nhân Hồi giáo.
  • Trung tâm Di sản Thế giới UNESCO. Quanzhou: Trung tâm Thương mại Thế giới thời Tống-Nguyên Trung Quốc. https://whc.unesco.org/en/list/1561 — Hồ sơ ghi danh chính thức, 2021.
  • Bách khoa toàn thư Britannica. Quanzhou. https://www.britannica.com/place/Quanzhou — Tổng quan về lịch sử và tầm quan trọng hàng hải của thành phố.
  • Bảo tàng Hàng hải Quanzhou, Quanzhou, Phúc Kiến. https://www.qzmuseum.net — Lưu giữ tàu junk triều đại Tống khai quật năm 1974 và các hiện vật từ thương mại Con đường Tơ lụa hàng hải.

Lưu ý: Các con số do Marco Polo và Ibn Battuta trích dẫn về kích thước tàu, số lượng thủy thủ và hoạt động cảng là ấn tượng của những người đi du lịch và không thể xác minh độc lập từ các nguồn lưu trữ Trung Quốc. Các con số cụ thể nên được coi là gần đúng.

0 bình luận

Để lại bình luận